Pomiń nawigację
13-15.11.2009 - Warsztaty
- Instruktor:
- Dùnia Pacheco (choreograf rewii Dança Brasil) www.dancabrasil.pl
- Miejsce:
- Klub Medyk na ul. Oczki 5 Warszawie
- Data:
- Piątek 13.11.2009, godz. 15.00-17.00
Sobota 14.11.2009, godz. 12.00-14.00
Niedziela 15.11.2009, godz. 14.00-16.00
- Opis:
- Słowo Afro w kontekście tańca jest bardzo niejednoznaczne. Europejczycy najczęściej odczytują je jako synonim tańców afrykańskich bez względu na kraj ich pochodzenia. Dla Brazylijczyków jest ważnym elementem ich kultury ponieważ jest źródłem większości tańców brazylijskich. Różnorodne stylistycznie oraz etnicznie tańce afrykańskie w Brazylii są ogniwem łączącym kulturę afro-brazylijską z kulturami krajów afrykańskich. Dla Afrykańczyków to słowo nie ma większego sensu. Każdy taniec "afro" ma swoją nazwę i znaczenie. Każdy kraj, region kulturowy czy nawet miasto posiada swoją odrębną, ale przenikającą się z innymi, kulturę taneczną. Wielość oraz różnorodność tańców afrykańskich przerasta naszą wyobraźnię. Tańce afrykańskie, afro-brazylijskie, afro-kubańskie oraz wszystkie inne tańce zaczynające się od przedrostka afro niosą za sobą ogromną energię wypływającą z kultur, które ją stworzyły. W obecnych czasach te tańce wędrują po świecie i ulegają transformacji łącząc się z innymi tradycjami tanecznymi. Dzięki temu ludzie na całym świecie mają okazję poznać i poczuć energię Afro. Warsztaty Afro poprowadzi Dùnia Pacheco oraz inni tancerze międzynarodowej Rewii Dança Brasil.
- Semba (solo) - prowadzi Dùnia Pacheco
Słowo Semba pochodzi od słowa Masemba, czyli "dotyk brzucha". Semba to tradycyjny rodzaj muzyki z Angoli. Ten styl jest prekursorem różnych stylów muzycznych, takich jak: Samba (z Brazylii), Kizomba czyli "wielka impreza" (angolański styl muzyczny pochodzący bezpośrednio od Zouk i rytmów karaibskich) i Kuduro czyli ''taniec twardej pupy'' (energiczny, dynamicznym angolański techno/house). Najbardziej znanym artystą reprezentującym sembę jest Bonga. Ten angolański artysta spopularyzował muzykę semba na arenie międzynarodowej. Tradycyjna semba najczęściej jest wykonywana w języku kimbundu i umbundu. Muzyczny charakter sembie nadają następujące instrumenty: kongi ,marimba lub balafon, hungu oraz w inne instrumenty afrykańsie. Kroki semby w parach są bardzo szerokie i dynamiczne. Semba solo jest bardziej rytmiczna i spontaniczna. Aby ruchy bioder były bardziej wyraziste trzeba owinąć wokół bioder pasek z materiału i zawiązać na jednym boku. Ten element podkreśla zmysłowe i rytmiczne ruchy taneczne.
- Ndombolo - prowadzi Guyguy Ndakiza
Afrykańskie Kongo potocznie jest traktowane jako źródło tańców afrykańskich opartych na ruchach bioder. Jest inspiracją dla wielu innych krajów afrykańskich. W wielu miejscach Afryki oraz Nowego Świata impreza bez kongijskich hitów tanecznych takich jak "Loi" Koffi'ego Olomide, "Sequestration" oraz "Carolina" Awilo Longomba nie może się odbyć. Niesamowite i bardzo pociągające jest to, że w kulturze kongijskiej, jak i w innych kulturach Afryki, taniec i muzyka stanowią część codzienności, są wplecione w zwykłe czynności i w magiczny sposób kreują pozytywną rzeczywistość życia codziennego. Ndombolo to jeden z tańców wywodzących się z gatunku muzycznego, Soukous, czyli "ruszać się". Powstawał równocześnie w belgijskim i francuskim Kongo (dziś Republika Demokratyczna Konga) w latach 30-tych i 40-tych XX wieku. Obecnie jest popularny w całej Afryce i zdobywa coraz większą rzeszę fanów na całym świecie. Ndombolo podobnie jak inny afrykański taniec Kwasa Kwasa (czyt. kuasa kuasa) jest solowym tańcem. Kroki są bardzo charakterystyczne i dynamiczne. To taniec, który wymaga od tańczącego dobrego poczucia rytmu oraz elastyczności bioder.
- Samba-reggae – prowadzi Nicole Mouleo-Nbongo
Jak sama nazwa wskazuje, samba-reggae jest mieszkanką brazylijskiej samby z jamajskim reggae. Taniec ten ma ogromne znaczenie w kształtowaniu się kultury oraz tożsamości afro-brazylijskiej w brazylijskim stanie Bahia, a szczególnie w mieście Salvador. Ludność Bahia tworzą w większości ciemnoskórzy Brazylijczycy, którzy są potomkami afrykańskich niewolników sprowadzonych do Brazylii przez Portugalczyków w latach XVII i XVIII wieku. Ten fakt ma ogromne znaczenie dla współczesnej kultury brazylijskiej, a tańca i muzyki w szczególności.
Samba-reggae jest głównym nurtem muzycznym w czarnoskórym Salvadorze. Kultura afro-brazylijska jest skoncentrowana w organizacjach zwanych bloco afro. Przykładem takiej organizacji/zespołu jest Olodum, Cortejo Afro oraz najbardziej zasłużona w promowaniu czarnej afro-brazylisjkiej kultury bloco Ile Aiye. Organizacja ta została założona w 1974 r. Podobnie jak wiele innych tego typu zespołów stanowią grupę bardzo aktywną społecznie. Tanecznie Samba-reggae jest zwykle nieco wolniejszym, bardziej kroczącym rytmem. Charakterystyczne dla tego tańca jest specyficzne wyczucie pulsu muzyki, którą zapewniają duże basowe bębny surdo. Taniec ten jest mocno osadzony w tradycji afrykańskich tańców plemiennych. Jednym z pochodnych tańców i jednocześnie stylów muzycznych jest timbalada. Na warsztatach nauczymy się również elementów tego tańca.
- Cena:
- Pełen kurs
130 zł - do 31.10.2009
150 zł – od 31.10.2009
Płatność na konto lub gotówką.
Jeden dzień
60 zł
Za pojedyncze warsztaty płatność wyłącznie gotówką.
- Cena specjalna za drugi kurs: 20% zniżki
- Cena specjalna za trzeci kurs: 25% zniżki
- Uczestnicy jednego kursu mają zniżkę na imprezę w wysokości 50%
- Uczestnicy dwóch kursów dostają w prezencie bilet na imprezę Afro-Samba Night
- Uczestnicy 3 kursów otrzymują w prezencie bilet na imprezę Afro-Samba Night oraz bilet na imprezę karnawałową organizowaną w lutym 2010 przez Fundację Centrum Kultury Afro-Brazylijskiej.
- Regulamin warsztatów można uzyskać od organizatora imprezy.
Zapisz się
Powrót
Deski z tworzywa sztucznego Hodowla koni Cięcie layoutów Dębki domki letniskowe